Γιατί αυτή η προκατάληψη
των Ακαδημαϊκών
ότι δεν υπήρχαν,
λέει,
ανθρωποθυσίες στην αρχαιότητα;

Δεν σχολιάζουν καν
τη θυσία του αιχμαλώτου
στη Μινωϊκή Κρήτη
όπου βρέθηκαν πειστήρια
με το φονικό μαχαίρι καρφωμένο
στην ωμοπλάτη του
δίπλα στο βωμό.

Ούτε ακόμα,
τη σφαγή των Τρώων αιχμαλώτων
από τον Αχιλλέα
στον τάφο του Πατρόκλου.

Κοιτάζω μάλιστα προσεκτικά
τον τυρρηνικό αμφορέα
που περιγράφει την θυσία της Πολυξένης
με το κοφτερό ξίφος του Νεοπτόλεμου.
Την άτυχη πριγκιποπούλα από την Τροία
συνόδευαν στον πηγαιμό της
για τον Άδη
ο Αντιφάντης,
ο Αμφίλοχος
κι ο Αίαντας ο Λοκρός.
Χάρις στο εργαστήρι κεραμεικής
του Τιμιάδη
ανασκευάζονται επιστημονικά
πλήρως τα συντηρητικά ταμπού
ότι είναι δήθεν μυθεύματα
οι ανθρωποθυσίες στους Θεούς.